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有云：耻存则心存，耻忘则心忘。又言: 不辨是非难处世，不知荣辱不成人。古有：孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻，此八德不可失其一。……以史为鉴，历久弥新。我们欣然发现，荣辱的道德光辉自浩瀚的历史洪流中凸现、明晰。像一轮喷薄欲出的红日，引领着新一代的炎黄子孙。华夏文明五千年，吹尽黄沙始到金。从人类第一次用树叶遮身，羞耻之心便已萌生。英国作家卡莱尔也说：“羞耻心是所有品德的源泉。” 美国作家马克?吐温则说：“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”自古以来，荣辱观念在中国传统文化的血脉中更是一股不同凡响的激流,“尚荣知耻、弃恶从善”，从来即是为世人所称颂的优良美德。儒学经典《论语》里，有一句人们耳熟能详的名言：“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。意思是说，如果能用道德来教育百姓，同时又用礼法来约束他们，那么，百姓就不但具备羞耻之心，而且能够改过向善。翻开历史，最早提出荣辱观念的荀子，提出“势荣”与 “义荣”之说，即是“爵列尊，贡禄厚，形势胜”和 “志意修，德行厚，知虑明”。一为功名利禄、门第势位，二为德性和德行，修养与操守。而真正的、根本的“荣”在于道德之上，是为“义荣”。“知羞耻成人，明荣辱成事”，都是仁人志士立身做人的宝贵经验和修身养性的重要法宝。而今，在这个物欲横流的社会，物资的充斥叫嚣滋养产生了义利观上的失范，因此社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。而其表现在荣辱观上，便是把道德上的荣辱、廉耻、操守、名节等抛到了九霄云外。这显然是对荣辱观的一种极大的扭曲。 由此， 不久之前胡锦涛总书记适时地提出新时期新社会树立道德风尚的一大新标杆：以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观，恰恰就是我们的悠久传统在新的历史条件下的继承与发扬。“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”最朴质的话语往往蕴含最发人深省的哲理。一个社会要全面美好地向前发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。而社会风气的好坏，则是社会文明程度的一个重要标志。故而公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导，总书记的“八荣八耻”就是引领社会风尚、提升全民族道德水平，乃至构建社会主义和谐社会的一面全新的旗帜，迎风高扬、招展。 “ 热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗、遵纪守法，”提及此类，我们需要的不是空头支票，而是实实在在的行动！不积跬步，无以成江海；不积小流，无以至千里。道理如此。所以，领悟八荣八耻内涵，饯行八荣八耻精神，势在必行也任重道远。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻”。爱国主义历来就是中华民族自强不息的精神支柱，脱离了这个精神支柱，就好比无翼之鹰、无桨之舟，再牢固的城墙也会变成散沙一盘，更不可能谈及实现中华民族全面复兴的伟大目标之类的崇高理想。世界需要一种平等、文明、包容、共赢的氛围；爱国需要明辨是非的鲜明立场，和道义力量的支撑。爱国，从理论的高度上讲来，意味着胸中装着祖国的命运、人民的疾苦，意味着忠于良心、忠于公理而向一切落后的、腐败的、损害国家和人民利益的行为挑战，意味着遇见危害祖国的行为要拍案而起。于我们而言，爱国，需要的更多是脚踏实地地付诸实践；爱人民，需要的更多是一种似鲁迅先生曾经称喻自己的那种“俯首甘为孺子牛”的大气磅礴。《论语》说：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”。我们是森林的一木，大海的一滴，那么请铭记,国家荣辱系之于身，这样，爱国、为人民便不再会显得虚无缥缈，一切的理论才有化为实践的可能。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。”这在一个道德观、价值观的高度上解析和倡导了科学素养的重要性。对于我们来说，求学途中，如何更好地培养以科学的态度、科学的方法思考探索和解决社会以及个人问题的能力，是一门必修的课程。尊重事实，敢于质疑，这一点在学习知识、研究学术方面的特殊性与重要性更值得我们振臂高呼。我们的校园需要的是一种纯洁不造作的学术氛围，需要的是我们为其注入新鲜的元素。于是，讲诚信的话题再次提上道德的重塑日程，是必然的选择。“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”时刻警醒自己，涤荡心灵，内不欺己，外不欺人。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”常言道： 艰难困苦，玉汝于成。历史事实不止一次地证明，必须坚持靠艰苦奋斗来立党、立国。我们党的事业之所以取得如此巨大胜利，创造了令世人瞩目的光辉业绩，都是与艰难奋战，与艰苦创业，与保持和发扬艰苦奋斗的光荣传统分不开的。作为我们新一代的接班人，应当以辛勤劳动为荣，以艰苦奋斗为乐， 最根本的问题还是树立什么样的世界观、人生观、价值观，树立什么样的权力观、利益观、地位观，全力以赴地将自己的角色扮演好。“以团结互助为荣、以损人利己为耻。”有人说这是社会主义社会人际关系的高度概括。诚然，社会是一个有机组合的整体，团结是力量，团结是目标，团结是方向，互助是基础，互助是前提，互助是动力，二者缺一不可。所以，团结好讲，互助先行。在处理人与人的关系上，我们所需要做的是要树立友爱相处、友好共事，关心和帮助他人，尊重和爱护他人的好风气。这样，才能让自私自利的行为无立足之地，使“团结互助”蔚然成风； 这样，才能够发挥集体的凝聚力和智慧，将我们的创造性与先进性发挥到极致。言必信，行必果。心智澄明，择善而从。“八荣八耻”于今就是我们做人处世的一个道德底线，于后即将成为我们潜移默化的一种习惯，并在这样的潜移默化之中升华为涤荡灵魂的一样寄托。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。率风气之先，垂道德之范。明辨荣辱，知行合一。播知荣明耻之种于我心，一片繁芜创造一世荫凉。再现中华魂，在励炎黄志，携之一路同行，正气浩然，激浊扬清，抒写自己的人生得意之作。 |
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